荷花池幼儿园以艺术教育为主要特色来创建幼儿园文化.。幼儿园地处上海老城厢，北有豫园、城隍庙，西有大境阁，西南有文庙,依托独特的地理环境资源，赋予我们非凡的使命,传承发扬老城厢文化，全面提高幼儿的素质。在传承发扬老城厢文化的实践中，新旧观念的碰撞,对艺术教育的大胆实践与探索，使荷花池幼儿园初步确立了自己的教育思想、操作方法，形成了荷花池幼儿园以艺术为主的独特风格及幼儿园文化。
一、回归幼儿生活，逐步形成幼儿园艺术文化
艺术教育要回归幼儿生活，就是要将以知识技能为主的艺术教育变成以体验为主的艺术教育。环境是人类赖以生存和发展的基础，是幼儿发展的资源。幼儿是通过与环境的相互作用开展活动的。从一定意义上说，幼儿教育是一种环境教育。
1、挖掘、利用幼儿生活环境中的教育因素，培养幼儿对民间艺术文化的爱好。
我园大多数幼儿生活在南市老城厢的非凡地理位置，孩子们时刻受到民间文化的熏陶：上海民间传统小吃节、上海旅游节、上海读书节等等。正是在这样一个耳濡目染的环境中，他们经常与同伴交谈参加不同节日的感受。但对于我国的民间传统文化了解甚少，只是流连忘返与各个节日的热闹。每年开学都正是传统活动的高潮时期，我园抓住教育契机，组织孩子们去布满民间传统情趣的上海老街，在街上孩子们被各式各样奇异的民间工艺吸引了：“老师，泥娃娃是用什么做的？”“老师，金山农民画颜色可真好看！”在感受老街热闹气氛中，孩子们了解了上海老街的风土人情，发现和感受到生活中的美，萌发爱家乡、爱上海的情感，培养了幼儿对艺术文化的爱好。
2、创造、设计幼儿与环境积极相互作用的活动情境，开发幼儿对民间艺术文化的审美情趣。
幼儿的世界应该是漂亮的。在幼儿园，他们眼睛所触及的每一处风景、每一个角落都应该是美的。回归幼儿生活，不仅仅指传统文化的节日给幼儿带来生活经验，而是指在幼儿园里将艺术教育与幼儿特有的他们所热爱的生活方式结合起来，开展他们所喜欢的各种游戏。游戏是幼儿的基本活动，让艺术教育以游戏的方式存在，既体现了对幼儿权力的尊重，又发挥了艺术教育最大的优势。我们每一个节日的主题，就好比是一个大型的社会性游戏，每一个孩子都在其中扮演着一个他喜欢的角色。参观上海老街结束后，幼儿根据自己的意愿、经验、需要，在营造与上海老街相似、宽松、愉悦的小社会活动环境中以小商店的形式展开了荷花艺术文化节－－“上海老街”。
在“上海老街”活动中，幼儿是商店布局的设计者，有时是商店商品的制造者。每一家小商店的开设，都闪烁着幼儿探索的火花，体现幼儿探索的精神。幼儿根据自己的喜好，给小商店起了好听的名字，开设了：“MICKEY”“宝贝小屋 ”“KITTY帽屋”“大苹果花样屋”“囡囡泥吧”“娃娃刺绣屋”等等。在这样一个活动情境中，“上海老街”活动不仅仅是幼儿的手工制作活动，还是幼儿利用多种废旧材料，经过积极思维、探究，手脑并用的活动。“上海老街”活动能够激发幼儿脑细胞的思维功能，对幼儿的全面发展起到积极推进的作用。通过以上活动，孩子学会了初步的欣赏能力，陶冶了性情。
（1）利用立体式墙面，给孩子创设整体的动态美
在幼儿园的教育活动中，环境作为一种“隐性课程”，在开发幼儿智力，促进幼儿个性方面，越来越引起人们的重视，环境创设已渐渐成为幼儿园工作的热点。在“中国娃”艺术节中，园厅里垂吊着许多大小不一、外形各异的京剧脸谱。仔细看看，这可是我们荷幼独一无二脸谱：有用菜场里卖鸡蛋的稻草做的红脸；有用竹篓改装而成的黑脸；还有用扫地扫帚做成的白脸等等。其实在荷幼，每走几步你都会有惊喜地发现：高高悬挂起的威武的龙头是用泡沫材料制作的，漂亮的花伞是孩子们的杰作。
这些生活中常见的废旧材料，在富有丰富想象力的娃娃和艺术才能的老师共同努力下，一眨眼变成了独具匠心的工艺品。
（2）开辟信息收集栏，为孩子提供表现美的空间
《纲要》指出“在艺术活动中鼓励幼儿用不同形式大胆的表达自己的理解和想法，引导幼儿相互交流、相互欣赏、共同提高”。在艺术活动中，我们鼓励和引导幼儿收集的各种信息，从而使有用的信息在艺术活动中占有很大的比重。我们还注重让幼儿用不同的艺术手段来表达表现自己收集的信息。在“京剧脸谱”的活动中，幼儿不仅收集了许多图片，而且通过与同伴交流之后，他们有的用笔画下了各种不同颜色的脸谱，有的自己收集材料整理、分类制作小报。在整个艺术活动过程中，幼儿大胆的运用不同手段表达了自己对“京剧脸谱”不同颜色代表不同含义的理解。这样的活动，激发了幼儿美化环境的积极性、主动性、参与性。
一种经过精心修饰又不露痕迹、源于自然又超于自然的美，让孩子们的眼睛在纯美的色彩的无数次浸染之后，变得懂美爱美起来，让他们的双手制作美创造美的过程中，变得灵巧起来，让他们的心灵在无数次欣赏之后，变得纯净美好起来。
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